نمونه های تناقضات در اناجیل(۲)

در جای دیگر در انجیل متی، باب 12، آیه 38 آمده است:

آنگاه برخی از کاتبان و فریسیان[راهبان یهودیت] در جواب او گفتند ای استاد می خواهیم از تو آیتی ببینیم.  او در جواب ایشان گفت فرقۀ شریر و زناکار آیتی می طلبند و به ایشان آیتی جز آیت یونس نبی داده نخواهد شد زیرا همچنان که یونس سه شبانه روزو در شکم ماهی ماند، پسر انسان نیز سه شبانه روز در شکم زمین خواهد بود. 

پس بنا به نقل انجیل متی عیسی مسیح در جواب مردمانی که از او آیت و نشانۀ پیغمبری می خواهند می گوید نشانه و آیتی که به شما نشان می دهم همان نشانه و آیتی ست که یونس به قومش نشان داد. یونس سه شبانه روز در شکم ماهی ماند و خداهم نگاهش داشت، من هم سه شبانه روز در شکم زمین باقی خواهم ماند.  

اما در باب 19 و 20 انجیل یوحنا آمده است که حضرت عیسی علیه السّلام فقط دو شبانه روز در دل خاک درنگ نموده است.

 آیا اینها تناقض نیستند؟

در انجیل متی، باب 37 ،آیات 37 ،38 ،39 و 40 آمده است:

آنگاه دو دزد یکی بر دست راست و دیگری بر چپش با وی مصلوب شدند و راهگذران سرهای خود را جنبانیده کفرگویان می گفتند: ای کسی که هیکل [معبد بزرگ]را خراب می کنی و در سه روز آن را می سازی خود را نجات بده و همچنین آن دو دزد نیز که با وی مصلوب بودند او را دشنام می دادند.

اما انجیل لوقا، در باب 23 ، آیات 39 تا 43 می گوید:

و یکی از آن دو خطا کار مصلوب بر وی کفر گفت که اگر تو مسیح هستی خود را و ما را برَهان اما آن دیگری جواب داده و نهیب کرد و گفت مگر تو از خدا نمی ترسی؟ زیرا تو نیز زیر همین حکمی. و اما ما به انصاف  جزای اعمال خود را یافتیم لیکن این شخص هیچ کار بی جا نکرده است. پس به عیسی گفت: ای خداوند مرا بیاد بیاور هنگامی که به ملکوت خود آیی.

هر کسی متوجه می شود که بین انجیل متی و انجیل لوقا اختلاف است. در انجیل متی آمده است که هر دو دزد به او دشنام دادند اما در انجیل لوقا آمده که فقط یکی از آن دو نفر او را دشنام داد و دیگری به دفاع از حضرت عیسی پرداخته است.

سراغ انجیل مرقس می رویم، باب 6، آیات 7 تا 10. این زمانی است که حضرت عیسی 12 نفر را می فرستد این طرف و آن طرف برای تبلیغ آیین خودش.

پس آن دوازده نفر را پیش خوانده ، شروع کرد به فرستادن ایشان جفت جفت و ایشان را بر ارواح پلید قدرت داد و ایشان را ممنوع فرمود به جز عصا هیچ چیز برندارید. توشه دان و نه پول در کمربند خود بلکه موزه ای[کفش] در پا کنید و دو قبا در بر نکنید.

اما در انجیل متی، باب 10آمده:

و چون می روید موعظه کرده گویید ملکوت آسمان نزدیک است. بیماران را شفا دهید. مبتلایان به برص را طاهر سازید، مردگان را زنده کنید. دیوها را بیرون نمائید. طلا یا مس یا نقره در کمرهای خود ذخیره مکنید و برای سفر توشه دان یا دو پیراهن یا کفش با عصا برندارید.

در انجیل مرقس می گوید عصا و کفش بردارید اما در انجیل متی می گوید کفش و عصا هم بر ندارید. کدام یک درست است؟ آیا اینها متضاد هم نیستند؟

و ازاین نمونه ها در کتاب عهد جدید که ظاهرش این است که بیانات حضرت عیسی مسیح علیه السّلام است فراوان وجود دارد.. 

                                                              ادامه دارد...