کتاب دیگری ست به نام تاریخ اصلاحات کلیسا، نویسندۀ کتاب دکتر جان اِلدِ ر است. کتاب بسیاری مهمی ست که یکی از بحث های مهم آن دربارۀ مارتین لوتر بنیان گذار پروتستانیزم است.
در این کتاب آمده :
واجباتی که در دین عیسی مسیح است، کدام است؟ اصول آئین عیسی مسیح کدام است؟
1. عشاء ربّانی
عشاء ربّانی یعنی آن آخرین شبی که عیسی مسیح شاگردان خود را دور خود جمع کرد و به آنها سخن هایی را گفت. مسیحیان عالم آن شب آخر زندگانی عیسی مسیح را به عنوان عشاء ربّانی تعظیم و بزرگداشت می کنند. آن وقت حتی بسیاری از مسیحیانی که در طول سال کلیسا نمی روند، آن شب را به کلیسا می روند. و چرا می روند را بعد عرض خواهم کرد چون دلیل آن بحث اعتقادشان نیست چیز دیگری ست که عرض خواهیم کرد.
2. تعمید
تعمید یعنی ورود یک انسان به طور رسمی در آئین مسیحیت که این یا بوسیلۀ رفتن در داخل آب سه نوبت یا بوسیلۀ ریخته شدن آب بر سر کسی که می خواهد تعمید شود، انجام می گیرد که با یک سری اوراد و اذکار خاصی همراه است.
3. اعتراف گناه نزد کشیش
4. تأیید
یعنی دست گذاردن یک نفر واعظ یا کشیش برشخص. این رسمی ست که به موجب آن یک فرد مسیحی از کلیۀ امتیازات عضویت در کلیسا برخوردار می شود.
5. ازدواج
البته در این مورد بین میسحیان عالم اختلاف است. در میان کاتولیک ها این مطلب نیست. پروتستانها عمدتاً کلمۀ ازدواج را بر زبان جاری می کنند.
6. آخرین تدهین
تدهین یعنی عطر آلود کردن. یعنی چشمها و گوشها و بینی و دهان و دست و پای شخصی که محتضر است را با مایعی خوش بو که به آب آغشته شده است به اصطلاح مماس می کنند.
اینها مسائل اساسی مسیحیت است بنا به نظر دکتر الدر.
ادامه دارد...
کتاب دیگری است به نام راه زندگانی و نویسندۀ آن یکی از بزرگترین مسیحیانی است که شدیدترین حملات را نسبت به قرآن انجام داده است. در ابتدای کتاب نویسنده بر خواننده منّت می گذارد که حرفهایی که من در این کتاب می زنم در هیچ کتابی پیدا نمی شود. آنچه در این کتاب می گوید فهرست وار بدین ترتیب است:
1. انسان بدون استثناء گناهکار و مورد غضب الهی ست. [یعنی همه گناهکارند که این عصیان و گناه از حضرت آدم علیه السّلام شروع شده و تا قیامت هم ادامه خواهد داشت و یک انسان بدون گناه هرگز پیدا نخواهد شد.]
2. هیچ کس قادر نیست که خود را از نتایج وخیم گناه خلاص کند. [یعنی هیچ کس نمی تواند خود را از زیر بار گناه بیرون آورد.]
3. خداوند عیسی مسیح را کفارۀ گناهان قرار داد. یعنی کلمۀ ازلیّه ای که از ازل نزد خدا بود و عبارت از مسیح بود، مجسم گردید و در میان حوزۀ بشری ساکن شد.
[تمام فرق مسیحیت هم همین را می گویند که عیسی مسیح علیه السّلام جنبۀ بشری نداشته است.]
4. مسیح معصوم و دارای جنبۀ الهی ست. چون تنها عیسی مسیح است که قدرت دارد کفارۀ گناهان واقع شود.
ادامه دارد...
تحت عنوان عیسی مسیح کیست[1] می گوید اگر شما با آثاری که از عیسی مسیح به یادگار مانده است آشنا باشید، شما هم ناچارید اعتراف کنید همین مطلبی را که ما نسبت به عیسی مسیح معتقدیم.
" تعلیمات او را بخوانید، زندگی او را که یکپارچه معجزه است مطالعه کنید که اگر این کار را کردید به ماهیت وی به هنگام رفتن به پای صلیب پی می برید. ببینید که در طی قرون، وی چه کارها کرده است و هنوز هم وجود وی منبع چه اعمالی است. در صورتی که با فکر و دلی روشن و باز سوابق او را تحت نظر گیرید بسیار احتمال دارد که شما هم مثل بسیاری دیگر در مقابل او سر فرود آورید و [به او]بگویید : ای خداوند من و ای خدای من. "
یعنی عیسی مسیح نه بندۀ خدا و فرستادۀ خداست بلکه خود خداست که جامۀ بشر پوشیده و در میان بشر ساکن شده است.
"این که استدلالیان می خواهند توجیه کنند که چگونه عیسی مسیح خدا نیست... " می گویند اصلاً مسئلۀ خدا بودن عیسی مسیح با منطق و استدلال قابل توصیف و بیان و تعریف و تثبیت و اثبات نیست باید ایمان بیاوری بعد مطلب برایت روشن می شود. این درست در مقابل قرآن کریم است و این کلامی که ایشان می گوید که بوسیلۀ استدلال قابل شناختن نیست با کلام اولی که عنوان کرد که دین حقیقی و راستین باید دینی باشد که منطق آن را تأیید کند در تضاد است. اگر دین حق باید منطقی باشد، شما چرا از طریق و مسیر منطقی نمی توانید اثبات کنید که عیسی مسیح پسر خداست و بلکه خود خداست؟!
قرآن در برابر این بیان این عبارات را دارد[2] :
قل هذه سبیلی ادعوا الی الله علی بصیرة انا و من اتّبعنی
ای پیغمبر به مردم بگو این راه من است، من و پیروانم با بصیرت کامل مردم را به سوی آن دعوت می کنیم.
اول بیاندیشید، اول فکر بکنید و بعد انتخاب بکنید . این چه کلاهی است اینها سر مردم می گذارند می گویند اول باید ایمان بیاوری و بعد فکر کنی .اول فکر کن بعد ایمان بیاور. لذا چون می دانند عقل هیچ انسان عاقلی و اندیشۀ هیچ انسان اندیشمندی، مسئلۀ خدا بودن بشری که به قول خودشان او را به دار کشیده اند و او نتوانسته برای رهایی خودش کاری انجام دهد را قبول نخواهد کرد لذا می گوید استدلالیونی که می خواهند به پای استدلال این مطلب را استدلال کنند هرگز نخواهند توانست (و راست هم می گوید).
عیسی مسیح خداست( اگر بخواهیم کمی تخفیف بدهیم) پسر خداست که خدا او را به این خاکدان فرستاده تا بر صلیب برود و فدا بشود تا گناهان همۀ انسانها تا روز قیامت آمرزیده شود. اینست پاسخ اساسی مسیحیت به سؤالات اساسی ما!
هیچ انسانی از هر نژاد و رنگ و و ملیّتی در هر برهۀ زمانی ای که با خود اندیشه کرده نتوانسته و نمی تواند خود را از طرح این سه سؤال بی نیاز بداند. مسائل اساسی ای که برای انسان مطرح است در سه سؤال خلاصه می شود: از کجا آمده ام؟ برای چه آمده ام؟ و به کجا خواهم رفت؟ اصول دین ما هم یعنی توحید ، نبوت و معاد پاسخ این سه سؤال است. مسئلۀ اساسی زندگی ما این نیست که عیسی مسیح که خود خدا بوده و در قالب بشری قرار گرفته و آمده است تا بر سر دار رود تا اینکه گناهان انسانها در طول زمان آمرزیده شود. این چگونه برای انسان راهگشایی می کند؟ دین باید خرد پذیر باشد. دین باید عقل پسند باشد. این کجا با خرد انسان منطبق است؟ دین آمده به ما راه صحیح زیستن را یاد بدهد، به ما مکارم اخلاقی را یاد بدهد. شما که با این تعلیماتتان دست انسان را باز می کنید تا هرچه خواست انجام دهد پس چه باکی و چه بیمی از عذاب الهی؟! چراکه قبلاً خدا فدیۀ تمام گناهان ما را پرداخته است.
ادامه دارد...
[1] در بحثی که بعد خواهیم داشت تحت عنوان مقایسۀ عیسی مسیح در قرآن و در اناجیل، در مورد اینکه قرآن کریم ،این تنها کتاب آسمانی دست نخورده، حضرت عیسی مسیح را چگونه معرفی می کند بحث خواهیم کرد. همان داستانی که جعفربن ابیطالب در نزد نجاشی پادشاه حبشه خواند. هم حضرت مریم و هم حضرت عیسی را معرفی کرد که قرآن مقدس چه عظمتی را برای عیسی مسیح و برای مریم عذراء، مریم باکره، قائل است و در مقابل مسیحیان دربارۀ عیسی مسیح چه می گویند.
[2] یکی از راه های دریافتن ارزش و قیمت دین اسلام مقایسۀ آن با سایر ادیان است. شاید به خودی خود و به طور مجرد ارزش والای اسلام برای انسان مشخص نشود ولی وقتی روشن می شود که قیاس را مد نظر داشته باشید و تعالیم آن را با سایر آئین ها مقایسه کنید.